天路之行(四):乌鸦嘴游西藏第四天  [复制]

在西藏这几天，随着海拔高高低低，也琢磨出了对抗高反的一些法宝，喝葡萄糖，吃巧克力，主要还有这呼吸要口鼻同时呼吸，增大进氧量……
第四天的行程就一个，参观藏民之家，久巴村，往南20公里就到了中印边境，虽然一片祥和，但是藏民导游说实际是处于2级战备状态，因为阿三经常不太老实，主要是咱们的子弟兵守护着边界，再加各种高科技硬核实力，使得阿三不敢妄动，所以虽然处于边界，感受不到那种紧张感。






在西藏，佛教信仰熏陶是不可少的，反正不管你信不信，都会给你灌。这里不得不提到西藏的葬丧，因为从车上导游起，几乎每到一处必提西藏的葬丧。乌鸦嘴也就这里说一下，西葬有5葬，天葬，火葬，水葬，树葬，土葬。最高规格是天葬，那些偷鸡摸狗，打家劫舍的就得头朝下竖直向下土葬，让你死后不得翻身……
这最高规格的天葬必须要经活佛认证通过，在藏民的认知中，死后奉献给天地是最好的归宿……在藏民之家时的导游说，因为想要天葬害怕土葬，所以藏民很朴素，不敢做坏事……那么现实中果真有如此信仰，不敢做坏事么？这个后面再讲。先说回这天葬，拉萨这边有最大的天葬场，过去可以观看，但是现在不允许游客观看了，因为我们这边的汉人看起来有点血腥，这天葬时，凌晨时分要把身裹白色尸布的死者送到山脚下，然后天葬师会把死者一口气背到山顶的天葬台，在煨桑炉里燃起松柏枝、艾草等(西藏的点香)，喇叭转圈诵经，天葬师吹起用十三，四岁少女小腿骨制成的法器骨笛，骨笛声音哀怨穿透力强，那是召唤秃鹫，过一会儿秃鹫就飞来了，先停在一边(受过训练似的)，这天葬师就开始干活了，……和寺院的喇叭分工合作，喇叭负责医学研究，研制治病药物，所以藏医学还是发达的，也缘于此。这尸体要让秃鹫吃的越干净越好……我们看着"血腥”，猪肉也不敢吃了，可是藏民的认知里，那就是一种最好的奉献……

那么前面说的真的是藏民都这么有信仰？在第二天(本文不是当天写成)，车上的导游说了有游客的1千多的天珠在八廓街的店铺被掉包成了20元的天珠，后来还是他拉上民警去那家店找回真天珠，乌鸦嘴一听立马就打听这家店是汉人还是藏民所开，得到的回答是藏民所开，这不就是偷鸡摸狗要被头朝下土葬么，不怕么？这个世界上，有人在的地方，真正在转世，在轮回，并且在不折不扣执行的就是"权″和"利″二个字，没有其他。