天路之行(六):乌鸦嘴游西藏第六天 [复制]

发表于 2025/04/30 07:03:25 来自浙江宁波

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今天的行程是重头戏，由于西藏寺庙里面都不能拍照，所以只能文字表述。上午参观布达拉宫，由于布达拉宫要10点左右才能进场，所以先一步到拉萨的财神寺-拉基寺，里面供奉的是扎基拉姆女财神，西藏的寺庙在大殿入门后一般按照从左往右的顺序，在左边有一排下空的架子，上放经书，人要从架子下猫腰通过。那为什么要猫腰通过？在巴松措的措宗寺由于殿室狭小，当时这架子下猫腰通过时就像是一道暗道，当时由于只有一个管门的，没有僧众，就问导游这个架子下像暗道一样的是不是逃生通道，导游是嗯嗯点头，今天在扎基寺也碰到了类似的通道，问了扎西才知道人从佛经架下过可以长智慧，增福祉。这导游看来也要多增长知识，说成逃生密道…… 出了扎基寺，导游带我们去了布达拉宫，松赞干布时的布达拉宫被雷击焚毁，现在的布达拉宫是五世达赖重新统一西藏后所营建，这五世达赖觉得自己的功绩大到无法评说，也竖了块无字碑。有人说布宫的白墙是用牛奶刷的牛奶墙，其实是白灰里面加了牛奶、蜂蜜。中间的红宫分三个区块，一个就是朝堂，达赖坐中间宝座，二边坐政务大臣，处理政事，一个就是佛教庙堂，还有一个就是达赖们的灵塔(金棺)，从五世达赖~十三世达赖，共8座灵塔，唯独少了六世达赖的灵塔。出了布宫后到旁边的药王山观景台拍50元背景的布宫合成照，真难拍，纸币和布宫的对焦很难调准，而且手持手机还需要用到声控拍照才行。到药王山前要经过布达拉宫广场，守卫着国旗的武警战士威武雄壮。下午去参观了大昭寺，大昭寺里外的信徒们虔诚的嗑着长头。里面还看到有二尊叫“***宁波″的活佛像，看来咱"宁波″的名字起的真好，还有佛祉。八廓街就围绕着大昭寺，八廓街外围是八廓古城同样热闹喧华。八廓街上有大清驻藏大臣衙门，而且还有从六世达赖的青梅竹马的女朋友玛吉阿米所开延续至今的油茶馆。这里乌鸦嘴再介绍一下这个六世达赖仓央嘉措，这六世达赖仓央嘉措也真的是身世坎坷，五世达赖圆寂后，他的第巴(大管家)桑杰嘉措，相当于藏地总理吧，为了继续把持朝纲，维持权力就秘不发丧15年，以致于六世达赖坐床(相当于登基)时就已经14岁，并且已经有了女朋友，面对冰冷森严阴暗(布宫内部光线的确很是阴暗)的布达拉宫更向往民间的生活，写了大量的诗歌，仓央嘉措的诗歌可以说是西藏第一诗圣，这时他从小青梅竹马的女朋友玛吉阿米一步一磕的来到了布达拉宫，本来见了情郎后了了心愿就走人，可这时仓央嘉措的情癫就犯了，写下了著名的"不负如来不负卿″，白天诵经不负如来，晚上就来与玛吉阿米相会(不负卿)，并让玛吉阿米开酥油茶店好相会，颇有点正德皇帝和龙凤店老板娘的味道，可是哪怕你是最高的达赖又如何，真能"不负如来不负卿″？个体总是抗不过群体，在一个下雪的早晨，仓央嘉措从油茶店回布宫，就被别人顺着脚印发现了偷腥的事，这时西藏上层政治斗争白热化，桑杰嘉措和拉藏汗之间发生了兵斗(又是宗教和世俗的争斗)，桑杰嘉措被杀，拉藏汗向康熙皇帝打报告时说桑杰嘉措谋反并且六世达赖仓央嘉措是个沉湎酒色的花和尚，是"假冒″的活佛，这事还真一点都不需要做伪，不需要夸大，就是这样，就像同治皇帝。于是康熙大怒，命人把仓央嘉措仓解来北京审训鉴别是真活佛还是假活佛？而康熙毕竟是政治家，真解到北京还真有点难办？如何证明是假活佛？于是在青海湖那边就命人暗中放生，这六世达赖结果到底被杀？被放？被沉湖？病死？就成了一个迷，这也是布宫没有六世达赖灵塔的原因。不过现在考古发现应该被暗中放生了，因为内蒙古阿拉善的广宗寺保存有六世达赖的灵塔，说是76岁圆寂。这事对于仓央嘉措来说，先是普通的牧马人，接着是西藏一等一的达赖活佛，写的诗歌传诵千古，想着"不负如来不负卿"结果变成了囚徒，最终人间蒸发，而康熙借这事实现了皇权威严，最惨的其实还是西藏僧侣信众，花和尚，囚徒，信仰没有崩塌？按照转世灵童的说法，上一代活佛圆寂后，才会转世到灵童身上，那如果六世达赖没有在23岁时圆寂，那七世达赖又从何来？而关于六世达赖76岁在广宗寺圆寂，连现在的十四世达赖也没否认……