柱僧
不知不觉之间在坛上发了数十个鬼怪故事,有人就要问了你老是发鬼怪故事有什么想法,其实古人在编这些鬼怪故事里边都是有梗的,只不过历史过去太久远了,只有当时的人能看懂这些妖怪故事的这些梗,就像现在编的段子我们现在的人都能看懂,这是说的那件事。但是如果再几百年上千年呢,后世人也不知道今天社会新闻事件当中的这些梗,也会觉得奇怪。
今天说的这个故事就是当年的一个大梗,所有当时读书人都能看懂这个妖怪故事的,但是我们今天如果我不提,估计大家也会觉得这不就是个妖怪吗,这个故事是这样的,明代崇祯十七年五月,浙江嘉兴角里街有一户叫徐甫臣的人家,正是五月天大好的春光,但是这家人干吗呢?徐甫臣和他几位好朋友在大厅里聊天,说是避暑!各位,这五月天有什么暑啊,对不对,几人正在闲聊,就听见这柱子里面咕隆隆咕隆隆的有声音,好像有人在柱子里边念经,偶尔还能听到敲木鱼的声音,笃笃笃笃几个人面面相觑,你看看我我看看你怎么回事,正纳闷的时候,这柱子砰的一声就爆裂而开,从柱子里边走出来一个小和尚,这小和尚不到二尺高,小半人样的穿一身僧衣,背着个包袱也不看这几个人,低着头在这屋子里头呲楞楞的乱转。
徐甫臣也觉得很意外,在家住这么多年了,这柱子里面有个小和尚自己怎么一点都没有察觉呢,反应过来之后几个人七手八脚围上去,就把这小和尚给按住,这时候奇异的事情就出现了,不是柱子里边出现僧人觉得奇异,而是这几个人接下来的采取的行动,让人觉得有点奇异,怎么着,抓住这个小和尚之后他们担心这个小和尚逃掉,找了个大漆的柜子把小和尚给锁到柜子里,然后几个人接着聊接着商量事,各位,从事情看地方从地方看时间我们就得知道这里边有梗的,为什么说有梗呢?因为崇祯十七年是哪一年?崇祯十七年还有一个说法,就是顺治元年,各位,这一年的5月份正是清军渡过长江,南明洪光政权倒闭的时候,各位五月里避暑聊天,在自己家厅堂里边连出现妖怪都顾不上,赶紧锁在大漆柜子里边,几个人还在商量,他们在商量啥呢?
因为紧跟着清兵的兵锋就直指浙江嘉兴,你看看为个故事就讲到这个节骨眼上,那你说他说的是妖怪呢还说的是这件事呢,你们自己品。这妖怪的故事还得接着讲,徐甫臣和几个朋友在家里接着聊天,聊了一会刚开始还听见大漆柜子里边也在念经,还在敲木鱼小和尚念经声音很小,叮叮叮当的念,叮叮当当的敲,但是过了一会发现这柜子里边没去吧静了,徐甫臣就怕这个小和尚有什么危险,刚好事也说完了,打开柜子往里一看,小和尚踪迹皆无没了。
柜子里面只留下一个燕子的巢,这个燕子窝还是一个破的,残泥零落。徐甫臣在这件事情过后,心中总是不安他就找了一个姓黄的道士,来家里边给他商量,注意这个道士他姓黄,道士到家里以后,听到徐甫臣讲了当天发生的事情,怎么样柱子爆裂,里边走出小和尚背着包袱,在房间里边滴溜溜乱转,最后关到漆盒里边和尚消失变成燕子窝,燕子窝的残泥凌乱事情说完以后,这姓黄的道士给他解释了一番,这位黄道士说这肯定是不祥之兆,和尚没头发这是剃发之兆,他背着包袱到处乱窜这是家园丢失呀,这就意味着咱们将要无家可归呀,这燕子窝呢残泥零落,这就是国破家亡呀,覆巢之下安有完卵,燕子窝都碎了还有咱们什么好下场呢。
这黄道士叹了一口气,说我们嘉兴估计要遭大灾大难了,果然没过几天到六月初八,清军的贝勒叫辅禄陈兵嘉兴城下,嘉兴总兵降清,到六月初九日辅禄率清军兵锋直指杭州,人家已经越过嘉兴走了,你说投降了这事就完了吗?并没有,到闰六月初五剃发令到了嘉兴,老百姓看这种情况叫留头不留发,留发不留头那还说什么反了他,还是那个降清的总兵,带领大家起兵反清,这一场战争下来那真是血流成河,国破家亡残垣断壁千里无人烟有无数的百姓死于这场浩劫,这一切可不就应了那黄道士说的话了吗。